甲 生活中需要思索/ 谈独立思考
记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句话告诉我们，生活中需要思考。
翻开中外5000年的历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索实验，终于创造了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在试制电灯的过程中，经受了几万次试验的失败，终于，他成功了。从某种意义上说，他的成功就是思索的成果。
不能想象， 他在每一次失败之后，停止了思索，而最终能够制成电灯来造福人类。
《论语》中说：“学而不思则罔，思而不学而殆。”可见思索是何等的重要，凡事思索了再做，做起来就会比较得心应手。这种例子是不胜枚举的。
那么，青年面对生活是否也要注重于思索呢?答案也应当是肯定的。
青春，是短暂的，但它却是人生道路上一个重要阶段。在青年时期，一个人要审慎地探求人生的意义。就这一点来说，青年更需要思索。
如今，马上就要进入21世纪了。我们面临社会经济转型，面对现代产业和高新技术、知识经济，将会遇到许多不甚了解，甚至是全新的问题。时代在向我们挑战，青年人任重而道远，不思索行吗?
我们可以毫不夸张地说，失去思索的生活是平庸的、僵化的生活。一生中只知道吃饭、睡觉而不会思索的人，无异于一具行尸走肉。思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。它能驱散意识中的迷雾，融化灵魂中的冰霜，把人引向无比幸福的明天。生活中需要思索。
1.本文的中心意思是： 。（2分）
2.本文采用的论证方法是 。（2分）
3.本文有四处用了引号，分析正确的一项是（ ）（2分）
A.第一处和第二处相同，其他不同。 B.第一处和第四处相同，其他不同。
C.第一处，第二处，第三处用法相同。 D.都不相同。
4.这段文字所用的事实论据是：
乙 谈独立思考
有人问：如何能独立思考？
我想：这个答案可以很多，其中之一也许是洋洋万言，引经据典，而效果等于不着一字。
但是，也还有另一方式的答案：
不读书者不一定就不能独立思考。然而，读死书、 死读书、只读一面的书而不读反面的和其他方面的书，却往往会养成思考时的“扶杖而行”，以致最后弄到独立思考能力的蔓缩。，
眼睛只看上、不看下边的，耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人，常常只想到自己、不想到别人的人，他们面前的可能的危险是：让“独自”思考代替了独立思考。
教条主义是独立思考的敌人，它的另一个敌人便是个人崇拜。
如果广博的知识能孕育独立思考的人，那么，哺育独立思考的便应是民主的精神。
井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力；应声虫大概从没有感到有独立思考豹必要；而日驰数百里的驿马虽然见多识广，也未必善于独立思考。
人类的头脑，本来是具有独立思考的能力的。如果没有，人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。但是人类的这个天赋，是在生活斗争中不断碰到矛盾而又甲不断解决矛盾的过程中逐步发达起来的。前人的经验和独立思考的成果，应当是后人所借以进行独立思考
中的资本，而不是室息独立思考的偶像。
儿童的知识初开，常常模仿大人。这时的模仿，就是吸收前一代的妊脸和知识，为后来的独立思考准备条件。做大人的，看见幼儿模仿自己，便赞一声“聪明”
，可是到了后来看见渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己，却又骂他“不肖”；这真是可笑的矛盾。
从前有些“诗礼之家”，有一套教养子女的规矩：自孩提以至成长，必仗“非礼勿视非礼勿听，非礼勿言…… ”，这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。这掸培养出来的，如果不是书呆予，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是经不起风霜的软体人。
当然也不会是具有独立思考能力的人。
“诗礼之家”现在没有了，我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。。
1．在这篇文章中，作者针对论题“如何能独立思考”提出了什么观点？”
2．本文的中心论点在文章的什么位置？是怎样提出的？
3．“井底之蛙”“应声虫’”“日驰数百里的驿马”，它们的共同点是汲有独立思考能力，而作者在文中运用的是比较论证，它们分别讽喻怎样的人？
比较：
1 两文的论点是：甲
乙
2两文论点的位置和提出的方法有什么不同？
3 甲文证明论点的事实论据有哪些？
4 乙文证明论点的事实论据有哪些？
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