编者按：
香山文化概念的提出，引起了中山教育工作者的热切关注。为号召和带动全市教育工作者认真学习、积极思考、广泛讨论香山文化，市教育局于7月5日举办了“香山文化与教育现代化”座谈会。现将有关代表的发言摘录刊登，以推动我市进一步挖掘人文历史资源，总结提炼现实文化创造。
让香山优秀文化基因植入孩子的心灵
中山市教育局局长刘传沛：
中山教育在发掘和运用香山文化的丰富内涵方面已经并正在做着大量艰苦而扎实的工作，其中，2005年9月《乡土中山》的出版就是一次辛勤耕耘之后的收获。我们将以《乡土中山》为契机，全面深入地将香山文化推向学校，引入课堂。一方面，运用香山文化开启孩子智慧的源泉。在教育中运用香山文化，可以让孩子在了解乡土的自然和社会的过程中，提高认知水平，锻炼探究能力，形成自己的“慧根”。另一方面，运用香山文化为孩子的精神家园奠基。在教育中运用香山文化就是要让孩子在亲近乡土的人文和历史的过程中，提高人文素养，丰富精神世界，锻造自己的“灵魂”。同时，我们努力探索香山文化教育的新策略，构建起新的价值取向：实现乡土文化传承与学生乡土文化自觉的良性互动，培养他们的乡土情、中国心、世界观；新的课程定位：综合性和活动性；新的课程建构：知识逻辑与生活逻辑相结合；新的课程实施：突出学生主体的经验，强调对话与实践；乡土教育新的资源开发：基于网络的多元化和共享。从自发到自觉，从零散到整合，从教材编写到课程建设，开启香山文化教育的新篇章。让香山文化薪火传承，让孩子的心灵写入香山优秀的文化基因。在校园文化建设中突出香山文化就是一重大举措，在推行素质教育中重视香山文艺的教学也是一个有效方法，在课外阅读中推介香山文化材料也是一个重要途径。丰富、提升和创新香山文化，就是培养具有民族情感、广阔胸襟和世界眼光，具有传统积淀和创新精神的新一代香山人。
弘扬香山文化，培养靠山向海的新一代中山人
市教育局高成职教科徐文泽博士：
研究香山文化，弘扬香山文化，是每一位中山文化人义不容辞的责任。市教育局局长刘传沛在《根植中山，材益天下》中，提出培育“靠山向海的新一代中山人”的育人目标，具有十分重要的意义。“靠山向海”，就是当代香山文化在育人目标方面的概括。“靠山向海”，就是要培养学生“乡土情”、“中国心”，家乡和祖国，就是青少年的“靠山”，有了祖国的靠山，青少年才有力量，有了建设家乡、建设祖国的崇高理想，青少年才有学习的永不枯竭的精神动力；“向海”，就是要培养学生面向世界的宏大眼光，就是要培养学生不固步自封，不因循守旧，不做井底之蛙，就是培养学生的“世界视野”，海纳百川的博大胸襟。香山文化，是以古香山山系为中心，以中山为主体的岭南人，在近千年生活实践过程中发展起来的精神财富，是文化历史性与阶段性的有机统一，既有精华，也有糟粕。我们必须采取一分为二的辩证方法，弘扬香山优秀文化，审视并批判落后文化，促进学生和广大市民全面发展。
发挥教育功能 推动文化发展
中山市广播电视大学副校长李长春：
文化是一个国家、一个地区、一个城市的灵魂和血脉，是人类生存和发展的根本。与物质力量、军事力量对应，文化被誉为一个国家和地区的“软实力”。软实力大致包括政治上的吸引力、价值观的感召力、文化上的影响力、外交上的说服力、国民的凝聚力以及国家形象的亲和力等。这些因素综合发挥作用，在“硬实力”的支持下，甚至可以担当“不战而屈人之兵”的角色。因此，我们必须从战略高度上重视文化建设，而要建设先进文化，必须首先认识自己的乡土文化。继承和发扬香山文化，首推教育。在学校教育中，应充分重视文化教育，特别是乡土文化的教育。中山的教育现代化，应该是具有中山特色的现代化、具有中山教育特色的现代化。无论是中山特色，还是中山教育特色，都应该打上香山文化的烙印。实际上，也只有自觉把香山文化作为中山教育的丰富内涵，中山的教育现代化才能够具有自己独特的意义。把香山文化——这一中山的乡土文化教育，作为校本课程，引进课堂，搬上讲坛。通过形式多样的教育活动，使年轻一代获得本民族、本地区已有的价值观念、思想感情、知识经验，与周围的人共享一种文化，并因而获得认同感。
只有现代化校园文化才能办成现代化教育
中山纪念中学校长贺优琳：
香山文化不仅有着深厚的底蕴，更有着生机勃勃的现代生命。作为区域文化，教育应该是其中一项重要组成部分，教育文化，站在学校角度，也叫校园文化。它所反映的是这一区域人的精神文明的最高境界，反映的是这一区域物质文明的实力，同时也是推动区域文化不断创新、发展的第一动力。中山纪念中学在教育现代化建设中，所抓的突破口就是校园文化的建设。教育现代化是一个系统工程，它既需要现代化条件支持，也需要与现代化教育相适应的教师与管理队伍，但更重要的是需要现代化的精神、现代化的观念、现代化的制度、现代化的思想意识、现代化的道德情操、现代化的价值观念和行为方式，一句话，现代化的学校要有现代化的校园文化。通过对中山历史的研究，通过对孙中山先生思想的研究，通过对纪中历史的研究，在充分认识校园文化建设的重要性上，我校提炼出了“中山精神+现代素质”的办学理念，这一理念，就是我校校园文化的主题。只有现代化校园文化，才能办成现代化教育；只有现代化教育，才能培养更多更好的现代化建设所需人才。只有这样，才能办成人们满意的优质教育，进而丰富香山文化。”
从香山文化看地方课程与校本课程建设
市华侨中学校长林加良：
不论教育方式如何，它都必须与文化保持一种动态的相互关系。要让香山文化在中山教育培植的后花园里散发芳香，要让中山教育在香山文化规定的轨道上循环运转，加强地方课程与校本课程建设势在必行。香山文化是一种地域性特征非常明显的文化系统。在这样一块具有浓郁文化气息的土地上办教育，课程建设惟有用本土经验主动拥抱本土文化，文化教育才能生生不息。《乡土中山》这套教材集中表现了中山人开拓进取、敢为人先的优秀品质，是地方课程建设的一个典范。在香山文化的历史投影里，我认为，中山乡土教育，其内容可以更丰富；其地域可以更广阔。如果说《乡土中山》这样的地方课程建设反映的是对地方文化的选择与认同，那么，校本课程建设需要研究的则是对学校文化的建构与生成。一所没有自己文化的学校，是不可能建立自己的校本课程的，也是注定不可能形成自己的特点特色的。市华侨中学的学校文化可谓“名副其实”，贯穿浓郁的华侨文化。也正是有了对我校华侨文化的理解、接受与认同，我们提出了以和谐发展教育思想为指导的校本课程架构。我校和谐校本课程有两个特点：第一，突出华侨文化，树立侨校品牌。第二，突出和谐思想，发展香山文化。一方水土养一方人，一方水土养一方文化，一方文化影响一方教育。作为教师，应该主动吸纳传统文化，充分挖掘、宣传、发展本土文化；作为学生，应该理解传统文化，充分消解、接受、保护本土文化。
开发利用香山文化资源 丰富德育和素质教育内涵
小榄镇教办主任梁健：
小榄文化是香山文化的一个重要组成部分，800年历史的小榄人杰地灵、名人辈出，拥有丰厚的文化积淀和源远流长的文化传统，其中菊花文化和书画艺术闻名海内外。小榄镇教办在结合本镇教育实践开发利用小榄文化方面做了以下两项重要的工作：一是聘请《小榄镇志》编写组的专家和部分退休老教师，编写了一套《小榄镇乡土教材》，简明而较全面地反映了小榄的地理风貌、历史变迁、社会发展、今昔对比等。这套教材准备在今年秋季新学年开始印发给全镇学校使用。二是申报了《菊花文化在美育中的实践与探究》子课题。全镇的中小学及示范幼儿园都作为该项课题的成员单位，并可向镇课题领导组申报成为实验校（园），根据各校（园）的实际选取开发和利用菊花文化对学生进行美育的切入点，让菊花文化渗透到课堂教学和课外活动中，为课程改革和全面推进素质教育发挥重要的作用。
在未成年人思想教育中应注重香山文化与人文教育交融
沙溪镇教办主任刘彼嘉：
中小学在未成年人思想教育中，必须充分挖掘乡土文化，利用乡土文化进行思想教育。在这一过程中，积极挖掘香山文化的合理内核，并以此指导和运用到学生的人文教育之中，对于弘扬传统文化，提高学生人文精神非常必要。第一，香山文化与人文文化的交融，有利于帮助青少年形成正确的人生追求；第二，香山文化与人文文化的交融，有利于帮助青少年形成良好的道德品格。要把香山文化与人文教育思想、文化情怀相融合，打造充满人文文化特色的学校德育，让广大中小学教育工作者，把香山文化渗透到德育教育中去，用香山文化，帮助学生体悟深邃的人文世界；用香山文化，帮助学生树立崇高理想，增强忧国忧民意识。具体要做到三个方面：一是坚持以人为本，强化学生的主体意识和自我教育意识；二是以香山文化中的人文精神营造良好的校园文化环境；三是培养具有现代人文情怀的教师队伍和思想政治教育队伍。
传承文化精髓 培育现代英才
火炬区教办主任韩永：
发展中山现代教育必须用香山文化来固本强根、舒经活脉、凝魂固神。香山文化培育出的四种精神是其精髓所在，是我们应该传递给下一代的丰厚财富。首先，香山文化培育出了优秀的爱国精神，以民主革命先行者——孙中山先生为代表的香山名人，对中山的现代青少年来说，都是活生生的爱国主义教材。其次，香山文化培育出了博大的包容精神，我们要用这种精神来开阔青少年的胸襟，培养他们胸怀四海，海纳百川的气度。再者，香山文化培育出了坚韧的进取精神，我们有责任让现代青少年继承并发扬这种锐意进取的精神。香山文化还培育出了敢为天下先的创新精神，尤其是孙中山的愈挫愈奋、与时俱进的精神，必须在香山文化圈子中代代相传并发扬光大。要发展中山现代教育，必须积极探索承传香山文化精髓的方式、途径和载体，不能让优秀的文化传统在现代教育中缺席、在现代青少年的精神家园中消失。
传承香山优秀的文化基因
市教育局党委委员、办公室主任李良：
一个地区教育的作用，经过长期的积累和沉淀，就会影响到一个地区民众的精神风貌，形成个性鲜明的城市形象和城市文化。一个地方的教育强不强的一个重要标志，是看学生的素质高不高。中山的学生比较斯文，我认为这就是一种文化的积淀，是中山文化的一种传承，或者说有着香山优秀的文化基因，是香山教育文化的体现，是一个地方教育水平高的体现，一座城市文明程度高的体现。学校也要注意塑造自己的形象。我认为最重要的一点就是抓内涵发展，抓队伍、抓管理、抓质量、抓特色、抓文化。此外，在校园文化环境创设过程中，在追求精细的同时要突出香山文化的元素，要逐渐形成自己风格鲜明的教师文化、学生文化、教学文化、德育文化、管理文化和制度文化，走校园文化内涵发展的道路，形成高品位的学校文化。
香山文化是学校文化建设的重要资源
中山市石岐中心小学校长李筠瑞：
学校文化是学校的灵魂和立校之本。学校文化建设离不开民族文化，但更需要根植在有深厚底蕴的地域文化中，而文化只有被认同了，才能对人的价值取向、思维方式和行为准则产生影响。香山文化源远流长，博大精深，它所包含的务实求真、开放进取、自强不息、包容博爱等精神特质是宝贵的历史积淀，已经融入到中山人的血脉中。《香山文化——历史投影与现实镜像》的出版，更为我们提供了宝贵和系统了解香山文化的资源。为了让老师更好地阅读和学习，我校向全校近100名教师赠送了该书，并要求老师利用暑假认真阅读，写出心得体会。香山文化为我校的学校文化建设提供了十分宝贵的资源，注入了新的内涵，我校会把它作为文化建设的重要内容。
对学生广泛开展香山文化教育
市一中副校长王锡文：
对学生广泛开展香山文化的教育，是我校今后深化新课程改革的一个重要方向。香山文化是中华文化的一部分，是与学生水土相依、血脉相连的精神元素。在教学中，要把学习讲授新教材与学习、传播香山文化有机结合起来，把理论和实际有机结合起来，把爱国和爱家乡的教育有机结合起来，增强中学德育工作的感召力、吸引力和说服力。香山文化的精神内涵，是由香山历史上的杰出人物群体演绎的。这些历史成就是中山改革发展的宝贵财富，也是我们教育培养未成年人极其宝贵的思想精神素材。我校将进一步把学习中山先生的崇高精神和人格风范有机融合到办学目标中，将香山文化最精要的部分——中山先生的思想精神同国家和人民对当代中学生成长的期望要求结合起来，使之成为学校教育的精神财富。
增强文化自觉，提升教育品格
市教育局教研室冯继有：
文化与教育，相伴而生，相随而长，互为前提，互相砥砺。中山教育工作者应该增强文化自觉，提升教育品格，努力实现中山教育现代化，传承并发展香山文化。增强文化自觉，就要自觉地认同和包容香山文化。中山教育工作者来自五湖四海，有着各自不同的文化背景，我们应该在香山文化的旗帜下，完成文化的包容和认同。增强文化自觉，就要自觉地学习和研究香山文化。许多老师看了《乡土中山》的教材，都感觉受益匪浅，不少内容是过去不了解的。《中山市教育科研十一五规划和课题指南》也提出了不少与香山文化相关的教育科研思路，许多学校都在积极申报和研究。增强文化自觉，就要自觉地传承和发展香山文化。让课堂上有香山文化的声音，让校园里有香山文化的影像，让香山文化的火炬在中山师生手中传递，让香山文化的种子在中山孩子心中生根发芽，开花结果。
香山文化，残疾孩子心中的瑰宝
市特殊教育学校校长汤剑文：
《香山文化——历史投影与现实镜像》是中山青少年乃至全体市民思想教育的好素材。在当今时代，加强思想教育非常重要，而具有“乡土”特色的思想教育内容是最好的素材。不仅为人们提供了一套高质量的教材，更重要的是带来了乡土教育的新理念和新策略。市特殊教育工作者秉承孙中山先生“平等、共享、人道、博爱”精神，以提高残疾学生社会适应能力为目标，带领着孩子登五桂山，临岐江水；嚼杏仁饼，听咸水歌；访翠亨村，逛沙岗墟；赏西山红棉，览黄圃飘色；行孙文步行街，走兴中道；尝小榄鱼球、品石岐乳鸽；岐江河畔写生，万人行中义卖，岭南水乡漫步，烟墩山上嬉戏……在走出课堂的社会实践中，感受那一份香山风情，识记那一份中山特色，让残疾孩子在有限的空间里，品味身边的故事。中山特殊教育工作者深知，这种教育不仅在扩展残疾学生的社会适应能力，还在传承着中山乡土文化的熊熊火炬。
爱国主义教育要重视培养爱国情结
市教育局德体艺科科长罗鸿钧：
爱国主义教育要重视培养学生的爱国情结。爱国情结的核心内容是文化层面的联结，包括语言、地域行为规范、民风民俗、交往礼仪、历史传统以至于精神信念的归属。这一切都维系着每个人的精神。培养爱国情结要从乡土情结的培养开始。在我们的意识中，社会是从最小的家到最大的国渐次扩展而形成的同心圆结构。它是从血缘到亲缘到地缘到民族缘的扩展，最后到国家缘的形成，其中“乡土情结”表现得尤为深沉。培养爱国情结要从儿童抓起。儿童少年期是培养“乡土情结”的最佳期。儿童对民族文化的感受性和敏感性最为强烈，体验具体，容易接受暗示，对父母的抚爱、老师的热爱、小伙伴的友爱和家乡的一草一木都具有强烈的感受性和细致的观察力。
爱国主义教育要大处着眼小处着手
市教育局教研室主任黄世勇：
爱国主义教育，首先要培养学生的责任感。国家兴亡，匹夫有责，而这个“责”就需要从小教育，责任是不讲条件的，是必须完成的。要使我们的孩子在不断完成责任的过程中形成担负责任的习惯，进而树立完成责任所需要的使命感。其次要培养学生对香山文化的认同感。要使学生认同，就要让学生觉得这种文化是属于我们的，是属于我的。另外，如果这种文化是自己创造的，也能培养归属感。所谓知之愈深，爱之愈切，只有了解乡土，认识乡土，才能热爱乡土。
